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文言文最牛名篇之《赋》5篇,品文之华章,解码古代文言实用文体及其代表作

2025-06-09 16:19:09经典说说热度:17

《赋》是古代文言文中一种瑰丽磅礴的文体,兼具铺陈叙事与抒情言志之能,素有“不歌而诵”之称,乃中华文学殿堂中独树一帜的华章。 来源XMJuzi.com

其源起可溯至《诗经》“赋、比、兴”之首义,经《楚辞》浪漫想象之滋养,至汉代蔚为大观,终成贯通古今的文学长河。

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先秦《诗经》以“赋”为直陈其事之法,若“蒹葭苍苍,白露为霜”,开铺叙之先声。战国楚辞承其绪余,屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,以繁复意象抒写忠贞,初显赋体端倪。汉代大赋崛起,司马相如《子虚》《上林》宏篇巨制,极尽铺陈之能事,描摹宫苑之盛、田猎之广,若鲲鹏展翅,恣肆汪洋;扬雄《甘泉》《河东》讽喻时政,寓劝谏于宏丽,赋体遂成庙堂文学之典范。六朝骈赋兴,江淹《别赋》“黯然销魂者,唯别而已矣”,以骈俪对仗写尽离愁,文辞华美若锦绣;庾信《哀江南赋》“日暮途远,人间何世”,融家国之悲于典丽,情韵深致。唐宋律赋定型,文赋复兴,杜牧《阿房宫赋》借秦亡讽谏,欧阳修《秋声赋》以声喻理,皆突破骈俪桎梏,重抒情理之趣。

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赋体以“铺采摛文,体物写志”为宗,其特征有三: 来源xmjuzi.Com

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铺陈之工:如汉赋状物,必穷形尽相,《子虚赋》写云梦泽“其东则有蕙圃衡兰,芷若射干”,罗列草木,若百宝攒匣;

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对仗之精:骈赋以四六句式为常,如庾信“落叶兮摧眉,江草兮销目”,工整中见跌宕; 来源XMJuzi.com

用典之博:赋家善化用典故,如苏轼《赤壁赋》“渺沧海之一粟,哀吾生之须臾”,融庄子哲学于江月,意蕴深远。

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赋体之价值,非止于文辞之丽,更在于其承载的文化密码: xmJuzi.com

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时代镜像:汉大赋之铺张扬厉,映照大汉帝国之雄心;六朝骈赋之绮靡,折射乱世文人之避世;唐宋文赋之平易,暗合儒学复兴之风潮。 本文来自小美句子

文人襟怀:司马相如赋中隐现“非常之人”之抱负,庾信暮年赋作尽是故国之思,苏轼赤壁赋中“物我无尽”之悟,皆为心灵自传。 来源xMjuzi.com

审美范式:赋体追求“极声貌以穷文”,从汉赋的宏丽壮美,到唐宋赋的冲淡清奇,构建起中国文学“错彩镂金”与“芙蓉出水”的双重美学。 来源xmjuzi.Com

《赋》以天地为纸,以文心为笔,或绘山河之壮,或抒胸臆之微,或讽时政之失,或悟生命之真。它如长江大河,吸纳百家,滋养后世;亦如青铜鼎彝,镌刻文明,历久弥新。今人读赋,不仅赏其文辞之工,更可窥见中华文化之深邃与博大,感受那跨越千年的文心共振。

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下面我们来欣赏文言文《赋》的名篇:

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《赤壁赋》

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苏轼〔宋〕

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壬戌〔rén xū〕之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。

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清风徐来,水波不兴。

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举酒属〔zhǔ〕客,诵明月之诗,歌窈窕〔yǎo tiǎo〕之章。 来源xmjuZi.com

少〔shǎo〕焉,月出于东山之上,徘徊于斗〔dǒu〕牛之间。

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白露横江,水光接天。 小美句子,分享好句子

纵一苇之所如,凌万顷〔qǐng〕之茫然。 来源XMJuzi.com

浩浩乎如冯〔píng〕虚御风,而不知其所止;

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飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 来源xMjuzi.com

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于是饮酒乐甚,扣舷〔xián〕而歌之。

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歌曰:“桂棹〔zhào〕兮兰桨,击空明兮溯〔sù〕流光。

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渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”

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客有吹洞箫者,倚歌而和〔hè〕之。 内容来自xmjuzi

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其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;

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余音袅袅,不绝如缕。 来源XMjuzi.com

舞幽壑〔hè〕之潜蛟,泣孤舟之嫠〔lí〕妇。

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苏子愀〔qiǎo〕然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”

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客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎? 来源xMjuzi.com

西望夏口,东望武昌,山川相缪〔liáo〕,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?

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方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻〔zhú lú〕千里,旌〔jīng〕旗蔽空,酾〔shī〕酒临江,横槊〔shuò〕赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

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况吾与子渔樵〔qiáo〕于江渚〔zhǔ〕之上,侣鱼虾而友麋〔mí〕鹿,驾一叶之扁〔piān〕舟,举匏〔páo〕樽以相属〔zhǔ〕。

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寄蜉蝣〔fú yóu〕于天地,渺沧海之一粟〔sù〕。

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哀吾生之须臾〔yú〕,羡长江之无穷。

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挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 来源xmjuzi.coM

知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 来源XMJuzi.com

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苏子曰:“客亦知夫水与月乎?

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逝者如斯,而未尝往也;

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盈虚者如彼,而卒莫消长〔zhǎng〕也。 xmJuzi.com

盖将自其变者而观之,则天地曾〔zēng〕不能以一瞬; 本文来自小美句子

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自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!

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且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

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惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏〔zàng〕也,而吾与子之所共适。” 来源xmjuzi.com

客喜而笑,洗盏〔zhǎn〕更酌〔zhuó〕。 来源xmjuzi.cOm

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肴〔yáo〕核既尽,杯盘狼藉〔jí〕。

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相与枕藉〔jiè〕乎舟中,不知东方之既白。 小美句子(xmjuzi.com)

《赤壁赋》全篇译文: 来源xmJuzi.com

壬戌年的秋天,七月十六日,我与友人乘船在赤壁之下泛舟游览。 来源xmjuzi.coM

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清风轻轻吹拂,水面波澜不起。

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我举起酒杯劝客人饮酒,吟诵《诗经》中关于明月的诗句,高唱“窈窕”的乐章。

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不一会儿,明月从东山升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

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白茫茫的雾气笼罩江面,水光与天色连成一片。

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我们任凭小船随意飘荡,越过茫茫万顷的江面。 内容来自xmjuzi

(我)只觉浩浩荡荡,仿佛乘风凌空而行,却不知将停在何处;

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飘飘然,仿佛脱离尘世,羽化成仙,飞入仙境。 xmJuzi.com

这时,我们饮酒乐极,敲着船舷唱起歌来。 来源xmjUzi.com

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歌词说:“桂木做的船棹啊,兰木做的船桨,划破月光下的清波啊,逆流追寻那流动的波光。 来源xmjuZi.com

我的心思悠远啊,遥望美人啊,她却在天的另一方。”

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有位吹洞箫的客人,按着歌声的节拍应和。

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箫声呜咽,像哀怨又像倾慕,像哭泣又像倾诉;

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余音婉转悠长,像细丝般连绵不断。

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这箫声能使深谷中的蛟龙起舞,能使孤舟上的寡妇哭泣。 来源XMJuzi.com

我神色忧愁,整衣端坐,问客人:“为何箫声如此悲凉?” 小美句子(xmjuzi.com)

客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗句吗?

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向西望是夏口,向东望是武昌,山川环绕,草木茂盛苍翠,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗? Xmjuzi.com

当初他攻破荆州,夺取江陵,顺流东下,战船首尾相连千里,旌旗遮蔽天空,面对大江斟酒,横握长矛赋诗,本是一代豪杰,如今又在哪里呢?

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何况我与你在江中小洲上捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,以麋鹿为友,驾着一叶扁舟,举杯互相劝酒。

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像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一粒粟米。 Xmjuzi.com

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哀叹我们生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。

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想与仙人携手遨游,与明月一同长存。 来源xmjUzi.com

明知这种愿望不能立刻实现,只好将遗憾寄托在悲凉的秋风中。” xmJuzi.com

我说:“您可知道这江水和明月?

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江水日夜奔流,却始终未曾流走; 来源xMjuzi.com

月亮时圆时缺,但终究没有增减。

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如果从变化的角度看,天地万物连一眨眼的时间都不能静止;

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如果从不变的角度看,万物与我都无穷无尽,又何必羡慕它们呢?

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况且天地之间,万物各有归属,若不是属于我的,即使一分一毫也不能索取。 Xmjuzi.com

只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听到便成了声音,眼睛看到便成了色彩,取之不尽,用之不竭,这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享用。” 本文来自小美句子

客人听了,露出笑容,洗净酒杯重新斟酒。

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菜肴果品都已吃完,杯盘凌乱地放着。

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大家互相枕着靠着睡在船中,不知不觉东方已经泛白。

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《阿房宫赋》 来源xMjuzi.com

杜牧〔唐〕 来源xmjuzi.Com

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六王毕〔bì〕,四海一,蜀山兀〔wù〕,阿〔ē〕房〔páng〕出。覆压三百余里,隔离天日。骊〔lí〕山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦〔màn〕回,檐牙高啄〔zhuó〕;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷〔qūn〕囷焉,蜂房水涡〔wō〕,矗〔chù〕不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁〔jì〕何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 本文来自小美句子

妃嫔〔pín〕媵〔yìng〕嫱〔qiáng〕,王子皇孙,辞楼下殿,辇〔niǎn〕来于秦。朝〔zhāo〕歌夜弦〔xián〕,为秦宫人。明星荧〔yíng〕荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟〔huán〕也;渭流涨腻〔nì〕,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒〔jiāo〕兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘〔lù〕辘远听,杳〔yǎo〕不知其所之也。一肌一容,尽态极妍〔yán〕,缦〔màn〕立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。

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燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽〔piāo〕掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛〔chēng〕玉石,金块珠砾〔lì〕,弃掷逦〔lǐ〕迤〔yǐ〕,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱〔zī〕铢〔zhū〕,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽〔chuán〕,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾〔yǔ〕之粟粒;瓦缝参差〔cēn cī〕,多于周身之帛缕;直栏横槛〔jiàn〕,多于九土之城郭;管弦呕〔ōu〕哑〔yā〕,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍〔shù〕卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

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呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

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《阿房宫赋》全篇译文 来源xmjuzi.Com

六国灭亡,天下统一,蜀地的山林被砍伐一空,阿房宫拔地而起。它覆盖了三百多里的土地,遮蔽了天日。从骊山向北构筑,再向西折转,一直延伸到咸阳。渭水和樊川两条河流波光粼粼,缓缓流入宫墙。五步一座楼,十步一座阁;走廊曲折如绸带回旋,飞檐高耸似鸟嘴啄食;各依地势高低起伏,屋檐交错如钩心斗角。楼阁盘旋曲折,像蜂房,像水涡,矗立着不知有几千万座。长桥横卧在水波之上,没有云雾怎么会有蛟龙腾空?复道架在半空之中,不是雨过天晴怎么会有彩虹出现?楼阁高低错落,使人分不清东西南北。歌台上歌声温暖,如同春光融融;舞殿里舞袖飘拂,仿佛风雨凄凄。一天之内,一座宫殿之中,气候却截然不同。 Xmjuzi.com

六国的妃嫔、公主、王孙,辞别了故国的楼阁宫殿,乘着辇车来到秦国。她们早晚吟唱弹奏,成了秦国的宫人。明星闪烁,是她们打开了梳妆的明镜;绿云缭绕,是她们在梳理早晨的发髻;渭水泛起油腻,是她们倒掉的脂粉水;烟雾缭绕,是她们焚烧的椒兰香料。雷霆般的声响突然传来,是宫车驶过;辘辘的车声越听越远,不知驶向何方。她们每一寸肌肤、每一种姿态,都极尽妩媚,久久地伫立着,远远地眺望,希望得到君王的宠幸。有的人三十六年未曾见过君王一面。 来源xmjuzi.Com

燕国、赵国收藏的奇珍,韩国、魏国积聚的珍宝,齐国、楚国的瑰宝,是多少代多少年搜刮来的,堆积如山。一旦不能占有,就全部运到阿房宫中。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作石头,黄金被当作土块,珍珠被当作砂砾,随意丢弃,秦人看了,也不觉得可惜。唉!一个人的心思,就是千万人的心思啊。秦始皇喜爱奢侈,百姓也眷念自己的家。为什么搜刮百姓的财物到了一丝一毫都不放过,挥霍起来却像泥沙一样毫不珍惜呢?让支撑房屋的梁柱,比田里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织布机上的女工还多;钉头闪闪发光,比粮仓里的粟粒还多;瓦缝参差不齐,比全身的丝缕还多;直的栏杆、横的门槛,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比集市上人们的言语还多。使天下百姓,敢怒而不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。戍边的士卒一声呐喊,函谷关就被攻破,楚国人放了一把火,可惜阿房宫化成了一片焦土!

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唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国;使秦国灭亡的是秦国自己,不是天下百姓。唉!如果六国各自爱护自己的百姓,就足以抵抗秦国;如果秦国再爱护六国的百姓,就可以传位三世,甚至万世而为君王,谁能够灭掉它呢?秦人来不及哀叹自己的灭亡,而后人哀叹他们;后人哀叹他们却不引以为鉴,也会使更后来的人再哀叹后人了。

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《洛神赋》 小美句子(xmjuzi.com)

曹植〔三国〕

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黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓〔fú〕妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰: 来源xMjuzi.com

余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘〔huán〕辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄〔miǎn〕乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌〔dí〕于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王之所见,无乃是乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:

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其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜〔yào〕秋菊,华茂春松。髣髴〔fǎng fú〕兮若轻云之蔽月,飘飖〔yáo〕兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖〔qú〕出渌〔lù〕波。秾〔nóng〕纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐〔lài〕,靥〔yè〕辅承权。瑰〔guī〕姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥〔ěr〕瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡〔xiāo〕之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰〔chí chú〕于山隅。 小美句子(xmjuzi.com)

于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄〔máo〕,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要〔yāo〕之。嗟佳人之信修兮,羌〔qiāng〕习礼而明诗。抗琼珶〔dì〕以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。 Xmjuzi.com

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于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦〔sǒng〕轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓〔tà〕,命俦啸侣。或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏〔páo〕瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿〔guī〕之猗靡兮,翳〔yì〕修袖以延伫。体迅飞凫〔fú〕,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。 本文来自小美句子

于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉銮以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔〔yì〕。鲸鲵〔ní〕踊而夹毂〔gǔ〕,水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂〔mèi〕以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰〔dāng〕。虽潜处于太阴,长寄心于君王。 来源XMjuzi.com

忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘反,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑〔fēi〕辔以抗策,怅盘桓而不能去。

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《洛神赋》全篇译文: 来源xmjuzI.com

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黄初三年,我前往京城朝见天子,返回时渡过洛水。古人传说:这条河中住着一位神女,名叫宓妃。因感怀宋玉对楚王讲述神女的故事,便写下这篇赋文。其辞如下: 来源xMjuzi.com

我从京城出发,返回东方的封地。背对伊阙山,越过轘辕关,经过通谷,登上景山。此时夕阳西下,车马疲惫。于是停下车驾,在长满杜蘅的岸边歇息,在芝草茂盛的田畔喂马,漫步于阳林之中,流连于洛水之畔。忽然间,我心神恍惚,思绪飘散。低头不见异样,抬头却见奇景——一位丽人,站在山岩之畔。我忙唤车夫问道:“你看见那位女子了吗?她是谁?竟如此艳丽!”车夫答道:“臣听说洛水之神名叫宓妃,您所见之人,莫非就是她?她究竟是何模样?臣愿闻其详。”我回答道: 来源xmjuzi.com

她的身姿,轻盈如惊飞的鸿雁,柔美如游动的蛟龙。容光焕发如秋日菊花,体态丰茂如春日青松。她仿佛是轻云遮蔽明月,又似是流风回旋飘雪。远远望去,皎洁如朝阳初升映朝霞;近前细看,明艳如芙蓉出水绿波间。丰腴与纤细恰到好处,高矮胖瘦合乎分寸。肩如刀削,腰若束素。修长的脖颈,白皙的肌肤。未施脂粉,不戴首饰。云髻高耸,眉目如画。红唇轻启,皓齿洁白,明眸流转,酒窝浅笑。容貌瑰丽,姿态艳逸,仪态娴静,体态轻盈。柔情绰约,言语妩媚。服饰奇绝,举世无双,骨相风姿,宛如画中。身披罗衣,璀璨夺目,耳戴玉珰,华美耀眼。头戴金翠首饰,明珠点缀身躯。脚踏绣纹远游鞋,身披轻纱雾绡裙。幽兰般的芬芳隐隐飘散,她徘徊于山角之间。 xmJuzi.com

忽然间,她舒展身姿,嬉戏遨游。左倚彩旄,右遮桂旗。在神水之畔扬起皓腕,采摘急流中的黑芝。我倾慕她的美貌,心潮澎湃,却苦无良媒传递心意,只能借微波传达情思。愿以真心先达,解下玉佩邀约。叹她如此美好,又知书达理。她举起琼珶回应我,指着深渊约定相见。我满心眷恋,又恐神女欺我。想起郑交甫被弃的典故,心中怅然若失,犹豫不决。于是收敛笑容,静心自持,以礼防身。 xmJuzi.com

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洛神感知我的心意,徘徊彷徨。神光忽明忽暗,身影若隐若现。她轻抬身躯如鹤立,似将飞翔却未离地。踏过香草芬芳的小径,漫步于杜蘅丛中,香气四溢。她长声吟唱,哀婉悠长,表达着永久的思慕。众神灵纷至沓来,呼朋引伴。有的在清流中嬉戏,有的在神渚上翱翔,有的采摘明珠,有的拾取翠羽。她们与湘水二妃同行,携汉水游女相伴。叹息匏瓜无偶,咏叹牵牛独处。扬起轻柔的衣袂,遮掩修长的衣袖,久久伫立。她身姿轻盈如飞鸟,飘忽如神人,踏波而行,罗袜生尘。行动无定,似危似安;进退难测,似往似还。目光流转,容光焕发;欲言又止,气息如兰。容颜婀娜,令我忘餐。 来源XMJuzi.com

此时风神收风,河伯静波。冯夷击鼓,女娲清歌。文鱼腾跃警卫车驾,玉銮齐鸣共赴远方。六龙昂首并驾,云车从容前行。鲸鲵踊跃夹护车辕,水禽飞翔护卫左右。于是越过北渚,经过南冈,她轻转脖颈,回眸一笑,朱唇轻启,缓缓诉说人神殊途之憾,怨恨盛年难逢佳期。她举起罗袖掩面而泣,泪水沾湿衣襟。哀叹良会永绝,悲叹一别成异乡。我无以表达爱意,只能献上江南的明珠。虽潜居幽冥,却长寄心于君王。 来源xmjuzI.com

忽然间,她消失不见,神光消散。我背向低处,登上高岗,脚步前行,心神却留。情思缱绻,遥望怀愁。盼望神女再现,驾轻舟逆流而上。漂泊长河,忘却归途,思念绵绵,情意更浓。夜不能寐,泪湿寒霜,直至天明。命仆夫备车,我将东归。手握缰绳,策马徐行,徘徊怅惘,难以离去。

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《别赋》 来源xmjuzi.com

江淹〔南朝〕

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黯然销魂者,唯别而已矣〔yǐ〕!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。或春苔〔tái〕兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟〔wēi chí〕于山侧。棹〔zhào〕容与而讵〔jù〕前,马寒鸣而不息。掩金觞〔shāng〕而谁御,横玉柱而沾轼〔shì〕。居人愁卧,怳〔huǎng〕若有亡。日下壁而沉彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青楸〔qiū〕之离霜。巡层楹〔yíng〕而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅〔zhí zhú〕,意别魂之飞扬。 小美句子(xmjuzi.com)

故别虽一绪,事乃万族。至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮〔qǐ〕兮娇上春。惊驷〔sì〕马之仰秣〔mò〕,耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕,感寂寞而伤神。 来源xmjuzi.Com

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乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。割慈忍爱,离邦去里,沥〔lì〕泣共诀,抆〔wěn〕血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价于泉里。 来源xMjuzi.com

或乃边郡未和,负羽从军。辽水无极,雁山参云。闺中风暖,陌上草薰。日出天而曜〔yào〕景,露下地而腾文。镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴〔yūn〕。攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。

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至如一赴绝国,讵〔jù〕相见期?视乔木兮故里,决北梁兮永辞。左右兮魄动,亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨,惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄〔méi〕。

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又若君居淄〔zī〕右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香。君结绶〔shòu〕兮千里,惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄。春宫閟〔bì〕此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟〔diàn〕清兮昼不暮,冬釭〔gāng〕凝兮夜何长! 来源xmjuzI.com

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傥〔tǎng〕有华阴上士,服食还仙。术既妙而犹学,道已寂而未传。守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。驾鹤上汉,骖鸾〔cān luán〕腾天。暂游万里,少别千年。

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下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥。春草碧色,***渌〔lù〕波,送君南浦,伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭〔guī〕,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。

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是以别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈。使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情者乎?

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《别赋》全篇译文:

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最令人黯然神伤、魂魄消散的,唯有离别而已!更何况秦国与吴国相隔万里,燕地与宋地遥隔千里。有时离别恰逢春草初生,有时又遇秋风乍起。因此,远行之人肝肠寸断,百感交集,凄凉惆怅。风声萧萧,发出异样的声响;云色漫漫,呈现奇异的色彩。船只停泊在水边,迟迟无法前行;车马徘徊于山侧,迟迟不肯离去。船桨划动却难以前进,战马嘶鸣却不肯停歇。掩起金杯,无人共饮;横按玉琴,泪水沾湿车轼。留居之人愁卧家中,恍恍惚惚,若有所失。夕阳西下,余晖从壁上消失;明月升起,清光洒满轩窗。只见红兰沾露,青楸披霜。巡行于空荡的楼阁,抚摸着冰凉的锦幕,方知离别之梦踌躇难行,离别之魂飘忽不定。 小美句子,分享好句子

离别之情虽同,但离别之事却千差万别。有人乘龙马银鞍,驾朱轩绣轴,在东都设帐饯行,在金谷送别宾客。琴瑟齐鸣,箫鼓喧天,燕赵悲歌,美人含泪。珠玉璀璨,映衬暮秋的艳丽;罗绮轻柔,娇媚胜过春光。惊得骏马仰头嘶鸣,引得深潭之鱼跃出水面。临别时,众人泪流满面,感怀寂寞,伤神不已。 来源xmJuzi.com

又有剑客为报恩情,少年志士慷慨赴义,如韩国的聂政、赵国的豫让,或如吴宫的专诸、燕市的荆轲。他们割舍亲情,忍痛离乡,挥泪诀别,血泪相视。策马疾驰,头也不回,只见行尘飞扬。他们心怀壮志,非为求名于地下。 小美句子(xmjuzi.com)

或有人身处边郡未平之时,披甲从军。辽水茫茫,无边无际;雁山高耸,直入云霄。家中闺房温暖,陌上春草芬芳。日出东方,光芒万丈;露落大地,蒸腾起绚丽的云霞。红光映照尘埃,青气弥漫四周。攀折桃李,不忍离别;送别爱子,罗裙沾泪。 来源xMjuzi.com

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有人一去绝国,相见无期。遥望故里乔木,诀别北梁,永不再归。左右之人,魂魄颤动;亲朋好友,泪流满面。本可铺荆而坐,倾诉离恨,如今却只能举杯叙悲。值此秋雁南飞、白露降临之际,怨恨绵延于远山之曲,离别无尽于长河之滨。 小美xmjuzi.com句子

又有人君居淄水之右,妾家河阳之畔。清晨共照琼佩,夜晚同熏金炉。君却远赴千里,封侯拜相,可惜瑶草徒然芬芳。幽闺琴瑟闲置,高台流黄晦暗。春宫闭锁,青苔满布;秋帐含愁,月光清冷。夏簟清凉,白昼漫长;冬灯凝霜,黑夜漫漫。 来源xmjuzI.com

倘若有华阴高士,服食仙丹,修炼成仙。其术已妙,仍勤学不辍;其道已寂,却未得传承。守丹灶而不顾,炼金鼎而志坚。驾鹤升天,骖鸾腾云。暂游万里,少别千年。 来源xmjuzi.com

古有芍药之诗,佳人之歌,如《诗经》中桑中卫女、上宫陈娥的篇章。春草碧绿,***碧波荡漾,送君南浦,伤怀不已。至于秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴流转,与君离别,思念徘徊。

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离别之方不定,离别之情千变万化。有离别必有怨恨,有怨恨必满溢于心。令人心意丧失,神魂惊骇,心碎骨惊。纵使司马相如、扬雄之墨妙,严安、徐乐之笔精,金闺才俊,兰台群英,赋有凌云之誉,辩有雕龙之声,又有谁能描绘出短暂离别的情状,抒写出永诀的深情呢? 来源xmjuzi.com

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《秋声赋》

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欧阳修〔宋〕 来源xmjuZi.com

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欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚〔sǒng〕然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃〔pēng pài〕,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮〔cōng cōng zhēng zhēng〕,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”

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余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽〔lì liè〕,砭〔biān〕人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛〔rù〕而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” Xmjuzi.com

“嗟夫!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥〔wò〕然丹者为槁木,黟〔yī〕然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。

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欧阳先生正在夜间读书,忽然听到有声音从西南方向传来,他惊惧地倾听,说道:“奇怪啊!”起初,这声音像淅淅沥沥的雨声,夹杂着萧飒的风声,忽然变得如波涛奔腾、汹涌澎湃,好似夜间的波涛突然惊起,风雨骤然而至。它触碰到物体时,发出鏦鏦铮铮的声响,像金属撞击的声音;又像奔赴战场的士兵,口中衔枚疾走,听不到号令,只听到人马行进的声音。我对书童说:“这是什么声音?你出去看看。”书童说:“星月皎洁,银河高悬,四周寂静无声,声音是从树林间传来的。”

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我说:“唉,可悲啊!这是秋天的声音,它为何而来呢?大概秋天的景象是这样的:它的色彩惨淡,烟霭云雾聚拢;它的容貌清朗明净,天空高远,阳光明媚;它的气息寒冷凛冽,刺人肌骨;它的意境萧瑟凄凉,山川寂寥无声。所以它发出的声音,凄凄切切,呼号愤激。丰茂的绿草争相繁茂,美好的树木葱茏可爱;但草被秋风吹拂后颜色改变,树木遭遇秋风后叶子凋零。那些被摧折败落、零落飘散的东西,正是秋气余威的杰作。秋天,是掌管刑法的官吏,在时令上属于阴;又是战争的象征,在五行中属于金。这就是所说的天地间的义气,常以肃杀为心性。天对待万物,春天使其生长,秋天使其结果,所以它在音乐中,商声主宰西方的音律,夷则是七月的音律。商,就是悲伤的意思,万物衰老后令人悲伤;夷,就是杀戮的意思,万物过于繁盛后应当被杀伐。”

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“唉!草木没有情感,尚且按时节飘零凋落。人是动物,是万物中最有灵性的;百般忧愁感伤他的内心,万千事务劳累他的形体;内心有所触动,必定会耗损他的精气。更何况还要思考那些力所不及的事情,忧虑那些智谋所不能解决的问题。这就难怪原本红润的面容变得枯槁如槁木,乌黑的头发变得花白如星星。为什么要用并非金石般坚硬的体质,去与草木争荣呢?想想是谁在残害自己,又何必怨恨这秋声呢!”书童没有应答,低头沉沉睡去。只听到四周墙壁间虫声唧唧,好像在附和我的叹息。

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