41、中国几千年来没有灭亡,是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈子孝兄友弟恭,具什麼身分就尽什麼义务,一辈子都能够遵守不违背,这是社会安定的基础。
42、真正能够帮忙眾生得到真实利益的只有念佛法门,问题就在於咱们是不是真正放下身心世界,老实念佛。真正用功,业障必须是快速消除,觉得轻安舒畅,法喜充满,生活过得安乐自在。
43、度眾生要看机缘,好比採果实,先熟的先採,还没有成熟的,等过些时候再採。
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44、如果具备上方的基础,就能够研究大乘经论,虽然研究大乘经论,目的还是期望自我和眾生都能够一门深入。像唐朝道绰大师生命专讲弥陀经两百餘遍;民初郑锡宾居士也是在各处专讲弥陀经,临终时预知时至自在往生,这些都是咱们的好榜样。 Xmjuzi.com
45、佛弟子必须要遵守国家法律,这些都包括在戒律裡面,不守法就是破戒。经典上说破戒比丘堕地狱。又说阿罗汉想起自我往昔在地狱所受的苦,还心有餘悸,身上流血汗。咱们自我造地狱罪而不知道,这是真正的愚痴。
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46、寺院主持有教化一方的职责,没有尽到职责就是过失,个人修得再好也不行。如果是寺院清眾,就没有这个职责。
47、人生在世,不好跟人结冤仇,也不必刻意结善缘,佛教咱们「广结法缘」。善缘好过头会变成恶缘,只有广结法缘,才是身心清净没有染著。
48、来咱们道场的同修,要真正有共识有修行,修行的基础,必须是建立在五德六和的基础上。 内容来自xmjuzi
49、在道场共修,二十岁至四十岁的学做事,四十岁至六十岁的人贡献自我,作领导负职责;六十岁以后就退休专心精进,求生净土。 来源xmjuzi.cOm
50、菩提道上没有人能够障碍咱们,只有自我障碍自我。只要有一个念头想错,一个行為做错,就很容易堕落,因此要时常自我警惕。 Xmjuzi.com
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